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三峡人家:学习马克思主义(12)

时间:2020/7/26 11:09:58 点击:

  核心提示: 学习马克思主义(12) 三峡人家 本文辑录马克思在《路易.波拿巴雾月十八日》中的精彩短句36条。这些短句不仅富有深刻的哲理具有思想性,而且语句优美具有完美的艺术性,是思想性与艺术性的高度统一...

 


学习马克思主义(12)

 

三峡人家

 

本文辑录马克思在《路易.波拿巴雾月十八日》中的精彩短句36条。这些短句不仅富有深刻的哲理具有思想性,而且语句优美具有完美的艺术性,是思想性与艺术性的高度<b>三峡人家:学习马克思主义(12)</b>统一,供红友们学习并运用,希望对大家的所启迪。大家可联系中国社会的实际去思考,有些先前的笔记中谈得很清楚的短句就不再作祥细的注释。

1.自以为借助革命加速了自己前进运动的整个民族,忽然发现自己已被拖回到一个早已死亡的时代。……(《马克思恩格斯选集》第一卷第605页)

注:这也是对毛主席逝世之后的中国的真实写照。

2.这些英国人在头脑清醒的时候总不能撇开找金子的顽固念头。(同上第605页)

注:经过几千年封建私有制熏陶的中国人,同样总不能撇开找金子的顽固念头。正是人们的私欲才被DXP们所利用。

3.为什么三千六百万人的民族竟会被三个衣冠楚楚的骗子弄得措手不及而毫无抵抗地作了俘虏呢?(第608页)

注:当走资派们抓捕四人杰时,14亿人的中国一片欢呼声,不是被一伙衣冠楚楚的骗子弄得措手不及而毫无抵抗地作了俘虏吗?

4.无论这种自由在日常现实中的存在是怎样被彻底消灭,它在宪法上的存在仍然是完整无损,不可侵犯的。(第616页)

注:中国的宪法明文规定:“公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。”而在现实中不是被彻底消灭了吗?

5.以预言未来的胜利来补偿现在的失败。(第626页)

注:中国不是用“小康社会”、“全面小康社会”、“两个一百年奋斗目标”等的预言来掩盖四面楚歌,危机四伏的现实吗?

6.革命自己麻痹自己的体现者,而把热情的强力完全赋于自己的敌人。(同上)

注:中国的“改革开放”正是如此。

7.国民大量的选票变成了政治舞台的入场卷。(第627页)

8.每当他们因此必须把自己统治的合法性提到首位时,他们就不是以保皇党人的身份出面,而是以共和党人的身份出面,…….(第631页)

注:他们以“邓三科”的身份搞复辟,而以“马列毛”的身份维护执政合法性,这就是两面派的伎俩,与波拿巴何其相似。

9.社会民主派的特殊性质表现在它要求民主共和制度并不是为了消灭两极——资本和雇佣劳动,而是为了缓和资本和雇佣劳动间的对抗并使之变得协调起来。(同上)

注:他们取消阶级斗争,表面上是为了缓和资本和雇佣劳动间的对抗并使之变得协调起来,而实质是反对人民的革命,纵容阶级敌人的进攻。

10.无产阶级的力量是在街上,小资产阶级的力量却在国民议会。(第632页)

注:这里说明了无产阶级与小资产阶级的不同,无产阶级主张群众性的阶级斗争,小资产阶级主张少数人的议会斗争。

11.没有一个政党象民主党这样夸大自己的力量,也没有一个党象民主党这样轻率地错误估计形势。(第634页)

注:一切剥削阶级总是错误地估计形势,这是由于他们的反动立场和迷信“精英”而轻视人民力量所导致的。

12.要消除这些矛盾,必须有受到威胁的重大共同利益出现。(同上)

注:这对我们分析革命形势具有重要意义。当前中国的阶级矛盾已很尖锐,但革命的条件还不成熟,因为对于多数人来讲还没有受到威胁的重大共同利益出现,没有全国性的大危机出现,没有大多数人都感到难以生存时,革命就不会成功,不要忘记这是一场持久战。

13.民主党代表小资产阶级,即代表两个阶级利益互相削弱的那个过渡阶级,所以他认为自己是站在阶级对抗之上的。(第635页)

注:小资产阶级本来就是一个过渡阶级,他们的大多数终将在资本主义竞争中落入无产阶级队伍。但是他们自己不能认识这一点,反而认为自己是超越阶级斗争之上的。中国特色们思想上也是小资产阶级的代表,总是把自己打扮成超阶级之上的唯一正确的代表者。

14.这个骗局,最后连他自己也信以为真了。(第637页)

注:“阶级斗争熄灭论”就是一个大骗局,现在他们自己不是也信以为真了吗?

15.......或是在空泛地臆造一切阶级的协调和幸福制度。(第644页)

注:现实的中国不正是这样吗?“毛邓合”,“两个互不否定”,“和谐社会”,“和谐哲学”,“幸福中国”等等就是空泛地臆造一切阶级的协调和幸福制度。

16.既然你们站在国家的顶峰上拉提琴,那末你们又怎能因为站在下面的人们跳舞而惊奇呢?(第645页)

注:他们肆无忌弹地践踏宪法,却对人们议论“改革开放”的问题而感到惊奇,并要制定法律予以限制。这不是“只许州官放火,不许百姓点灯”吗?

17.只要国民议会不从事压迫,不进行反动活动,它就患了不可救药的不妊之症。(第646页)

注:这就是说,要国民议会不从事反动活动,他就断子绝孙了。

18.他(指巴罗什——三峡人家注)把痰吐在革命者的汤中,为的是波拿巴能够把它喝掉。(第647页)

注:“喝掉”即把革命者收拾掉,这与中国“吐痰理论”何其相似。

19.誓言他们(指秩序党——三峡人家注)早就听厌了,他们自己的人们中间就有许多政治上违背誓言的老手和巧匠。(第656页)

注:DXP不是有无数个发誓赌咒的“如果”和“永不翻案”吗?事实证明他们是政治上违背誓言的老手和巧匠。

20.当时所要对付的那个人(指波拿巴——三峡人家注),并不是一个夜间决定白天干什么的人,而是一个白天作出决定却在夜晚采取行动的人。(第658页)

注:DXP就是一个白天作出决定却在夜晚采取行动的人,是一个超级阴谋家。

21.当斗争具有原则意义,当行政权力(指波拿巴所掌握的权力——三峡人家注)真正荣誉扫地,当国民议会(由秩序党掌控的议会——三峡人家注)将成为国民事业的时候,秩序党却不敢战斗,因为他如果这样做,就会对全国发出一种发动的信号,而发动国民正是它最害怕的事情。(第659页)

注:这里表现了小资产阶级政党爱说大话,而在需要拿出实际行动时却又胆小如鼠。

22.议会的风暴不过是一杯水中的风波,斗争不过是阴谋,冲突不过是吵架。(同上)

注:高层内部的争斗和中美贸易战,都不过是一杯水中的风波,斗争不过是阴谋,冲突不过是吵架。

23.一方面用黄金梦来排除无产阶级的社会主义梦想,用可望中头彩的诱人幻景来驱逐空论式的劳动权。自然,巴黎的工人们没有认出加利福利亚的耀眼的金条就是从他们口袋里骗去的无光彩的法郎。无论如何,这种彩票不过是一种骗局而已。(第660页)

注:用黄金梦来排除无产阶级的社会主义梦想,波拿巴是这样,而DXP们又何曾不是这样?

24.资产者,尤其是被提升为国家人物的资产者,总是用理论上的浮夸来弥补自己实践上的卑下。(同上)

注:理论上大吹“邓三科”是“马克思主义中国化的新成果”,大吹GDP成为世界老二的所谓“伟大经济成果”,企图证明私有化的正确,掩盖复辟资本主义的罪恶和卑下。

25.波拿巴是一个浪荡人,是一个骄横的流氓无产者,他比资产阶级骗子有一个长处,这就是他能用下流手段进行斗争。(第661页)

注:同样DXP比资产阶级骗子有一个长处,这就是他能用下流手段进行斗争。

26.这些人物(指尚加尔涅等——三峡人家注)的伟大只在于他们的党派故意替他们宣扬,而当局势要求他们创造奇迹时,他们就显得平庸无奇了。(第662页)

27.未来的掘墓人已经站在门前了。(第674页)

28.巴黎人十分习惯于对待幽灵一样地对待这个政变的影子,以至最后当这个政变有血有肉地出现时,巴黎人还不愿意相信它。(第683页)

注:中国的资本主义复辟有血有肉地出现时,中国直到现在许多人还不愿意相信它,还认为是社会进步,感觉好着呢!

29.小农的政治影响表现为行政权力支配社会。(第693页)

注:农民是希望有权威的政府代表他们的利益,因此当年在法国他们拥护了波拿巴,而在中国他们又拥护了DXP.

30.秩序党在反对人民的斗争中已经一步步让出了自己的权力(他们把精力集中在对付人民,却把权力让给了波拿巴——三峡人家注),直至它自己在这种权力面前变得毫无权力为止。(第675页)

注:中国的高层走资派们,他们为了保住自己的官本位而反对人民当家作主,反对文革,拥护DXP,以至使其顺利复辟,在临死之时大呼上当却为时已晚。

31.其实,愚蠢、无知和卑鄙的一群,正是资产阶级本身。(第679页)

32.受到资本这样奴役的小块土地所有制(它的发展不可避免地要招致这样的奴役)使法国一大半国民变成了原始人。(第696页)

注:中国分田到户的大多数农民不是变成了原始人吗?他们正在从事几千年前就有的小农经济,这不仅对于社会主义公有制是历史大倒退,就是对于资本主义私有制也是历史的大倒退。

33.资产阶级制度在本世纪初曾让国家守卫新产生的小块土地,并尽量加以颂扬,现在却变成了吸血鬼来吸吮它的心血和脑髓,并把它投入资本的炼金炉中去。(同上)

注:中国不仅是把小块土地制加以颂扬,而是采取行政命令加以全面实施,最终就将亿万单打独斗的农民投入资本的炼金炉中去了。

34.强有力的政府和繁重的赋税是同一个概念。(第697页)

注:这句话用在现在的中国就是一条真理。

35.法国已不止一次地有过姘妇的政府,但是从来没有一个面首的政府。(第702页)

36.如果皇袍终于落在路易.波拿巴的身上,拿破仑的铜像就将从旺多姆圆柱顶上被推下来。(第703页)

   未结束语:关于学习马克思《路易.波拿巴雾月十八日》的笔记的发布今天就告一段落。这篇文章虽然是马克思的早期著作,其中包含了许多重要思想和原理,尤其是对反革命政变复辟的波拿巴的直接批判,对我们具有重要的借鉴意义。中国的反革命复辟虽然是在新的历史条件下进行的,但是它毕竟是复辟,因此它们就有许多复辟的共性,所以马克思对波拿巴的批判就是对现实中国的有力批判。

   现在不是号召学习马克思主义吗?不是要我们不忘“初心”吗?他们有意地只提马克思而不提列宁和毛泽东,他们根本否定“苏联模式”和毛泽东的社会主义及继续革命理论,以为马克思可以帮他们什么忙,以为马克思的“初心”就是支持他们复辟似的!其实他们错完了,他们是端着猪头走错了庙门,错认了祖宗,他们应当把自己的理论挂在伯恩施坦、考茨基和赫鲁晓夫的名下才对。

   马克思主义、列宁主义、毛泽东主义是浑然一体的,只要否定其中任何一个,也就同时否定了另两个。任何复辟资本主义的行为不仅是违背列宁主义和毛泽东主义的,同时也是违背马克思主义的,马克思主义绝不是复辟狂们的防空洞。用马克思主义来批判“特色”修正主义,就把“特色”修正主义从自以为是的“防空洞”中赶出去了,他们就失去了最后的立足之地。这就是我主张当前要特别注重学习马克思的原因。但是这绝不是否认学习列宁和学习毛泽东的重要,只是在某一特定时期在某一特殊问题上有所侧重罢了。我还在继续学习中,以后可能还要接续下去,请红友们都投入学习马克思中来,共同断了“特色”修正主义最后的妄想。

作者:三峡人家 录入:三峡人家 来源:原创

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