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东方欲晓老师 :毛泽东思想的四层境界

时间:2015/11/12 11:25:24 点击:

  核心提示:毛泽东思想的四层境界作者:东方欲晓老师什么是毛泽东思想?或者说什么是毛泽东思想活的灵魂?什么是毛泽东思想的核心?毛主席以后的中央领导集体解释毛泽东思想的时候有两句话,一句是“毛泽东思想是集体智慧的结晶...



毛泽东思想的四层境界


作者:东方欲晓老师 

 

    什么是毛泽东思想?或者说什么是毛泽东思想活的灵魂?什么是毛泽东思想的核心?毛主席以后的中央领导集体解释毛泽东思想的时候有两句话,一句是“毛泽东思想是集体智慧的结晶”。是不是集体智慧的结晶历史在那儿摆着,不必多说。第二句话说“毛泽东思想活的灵魂是“实事求是、群众路线、独立自主”。毛泽东思想当然包括这三个方,但这样说是否全面、科学、准确地阐释了博大精深的毛泽东思想呢?

    我们研究解释一个人的思想不能脱离这个人本身,要看他头脑里想的是什么,心里装的是什么,也就是他的理想抱负是什么,他的精神灵魂是什么,他为实现自己的理想抱负探索发现总结了哪些真理,形成了哪些理论观点,提出了哪些途径方法,他在追求实现自己抱负中体现出什么样的品格和精神。这些方面的总合就是一个人的思想,其中灵魂和核心是理想抱负,其他都是围绕这个灵魂核心的,是为实现这个理想抱负服务的。从这些方面讲,毛泽东思想有四层境界,即,义、道、德、术。

    第一层,义。义,就是理想抱负,就是毛主席毕生追求的伟大的人生目标,这是毛泽东思想最重要部分,是毛泽东思想的最高境界。那么,主席一生的伟大理想、抱负是什么呢?可以概括为两个字,改造。改造什么?改造世界,改造人类。在主席的思想里,这个世界,不论什么制度,都存在很多丑恶、落后的东西,都存在产生丑恶落后的土壤,因而不是理想的世界。人类自身不论处在哪种社会形态,也都存在落后性,因而不是文明的、进步的、全面发展的。所以,必须改造,通过改造逐步建设一新世界,塑造新人类。

    而要改造世界,改造人类,必须先消灭旧制度,建立新制度。而旧的制度不会自动退出历史,这就需要革命,进行武装斗争。通过武装斗争,进步力量掌握政权,从而担负起改造世界、改造人类的伟大历史使命。

    毛主席改造世界、改造人类的理想是从青年时代就萌生的。战争年代,一边领导战争,一边进行改造,如改造士兵,改造军官等。新中国建立后,主席领导一系列运动,都是在实践改造这一伟大思想,改造经济、改造政治、改造文化、改造社会、改造阶级、改造人民、改造党。在主席的思想里,革命和解放都是双面的,既革敌人的命,又革自己的命,既解放人民,又解放敌人,既改造敌人,又改造自己。到晚年,主席将改造这一思想发展到他人生中的顶峰,不惜粉身碎骨,身败名裂,进行了轰轰烈烈的伟大改造运动。对这一伟大思想实践,世俗小人怎么理解地了呢?因此,说毛泽东思想是集体智慧的结晶能说得通吗?你有这样的理想和抱负吗?没有,你的思想怎么和毛泽东思想结晶的?

    改造世界,改造人类是人间大义,是毛主席的大义,是毛泽东思想的核心、本质和灵魂。

    第二层,道。主席要实现改造世界,改造人类的伟大抱负,他必须探索人类世界的发展规律、运行法则,必须找到并帮人们认识和把握改造世界的真理,这就是毛泽东思想第二个层面,道。毛泽东思想中的“道”至少包括三个方面,一是他的哲学思想,主要集中在《矛盾论》《实践论》《人的正确思想是从哪里来的?》等著作中,特别是《矛盾论》代表对事物认识的最高水平,是毛泽东哲学思想的最高境界。毛主席是认识世界的的大师,他将世界形态归结为两个字“矛盾”,认为一切事物的形成、变化、消亡就是矛盾运动的结果,从而帮助人们找到了打开认识世界、改造世界的金钥匙。二是他的历史观。毛主席的历史观有两个基本点,一个是阶级斗争历史观。他说“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就历史,就是几千年的文明史。”这就抓住了人类历史的本质和规律,为认识世界、改造世界提供了理论依据和思想基础。二是人民史观。毛主席认为“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”“群众是真正的英雄,而我们自己往往是幼稚可笑的”。这就明确了改造世界的主体。第三是他的革命观,“哪里有压迫哪里就有反抗”“造反有理”。从而为人民革命翻身解放提供了动力。革命观决定于历史观,历史观决定于宇宙观。这些都是主席探索、发现并教给人们掌握和运用的科学和真理,是毛泽东思想之大道,是宇宙之大道、人类社会之大道。

    第三层,德。所谓德,就是主席在追求、实践他改造世界、改造人类人生大义中所体现出的伟大品格和精神。主席身上却体现出什么品格和精神呢?比如全心全意为人民服务的情怀毫不利己专门利人的思想境界独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴的英雄气概宜将胜勇追穷寇,不可沽名学霸王的彻底革命精神可上九天揽月,可下五洋捉鳖的求索意志未有牺牲多壮志,敢教日月换新天的思想境界等。可以说,主席身上集中了中华民族乃至人类最优秀的的品格。这些品格他的战友或许具备一两条,但不可能象他这样突出,这样全面,这样极致。这些品格集中在一起,就是一个特殊的人、一个非凡的人、一个罕见的人,就是毛泽东他自己,不是别人。

    我们普通人理解毛泽东思想,不会想到马列主义与中国实践相结合,不会理解为“实是求是、群众路线、独立自己主”,更多的、更朴素、更直接的理解为一种道德和精神。人们之所以还恋主席时代,之所以常常拿现在和主席时代做比较,是认为毛泽东时代人们有理想、有信仰、有灵魂、有道徳、有精神。而这些都是主席将自己的思想不断注入人们灵魂的结果。所以,从某种意义上说,毛泽东三个字已不是一个简单的名字,而是一种信仰。毛泽东已成为道德和精神的化身,是毛泽东精神,这才是中国人民和中华民族的精气神。可以说“毛泽东”三个字已经成为中国共产党和中国人民的道德标准。我们今天常说社会上这个不对那个怎么样,拿什么做对比?拿什么做参照?往往是拿毛泽时代做对比做参照。今天我们评论党的是是非非,拿什去衡量?拿毛泽东去衡量。不论你拥护也罢,否定也罢,坚持也罢,反对也罢,反正你是绕不开毛泽东,这就是毛泽东的力量,这就是毛泽东的品格和精神的魅力。所以,谈毛泽东思想,不能脱离毛泽东自己,不能忽略毛主席他自己所具有的伟大品格和精神,这是毛泽东思想重要的组成部分。

    第四层,术。所谓术,就是认识世界、改造世界的途径、方法和策略。毛主席要改造世界、改造人类,必须认识世界、认识人类,这就是道。但仅有道是不够的,他还要找到改造世界、改造人类的途径、方法和策略,掌握改造世界,改造人类的术。

    这些途径、方法、策略包括什么呢?包括两个层面。一是他领导制定的政治的、经济的、文化的、社会的等方面的制度、体制、路线、方针、政策。二是他在领导阶级斗争、生产斗争、科学实验三大实践中总结和体现并为人们所掌握的方法策略。比如抓主要矛盾的观点、实践的观点、阶级分析的观点、一分为二的观点、从群众中来到群众中去的观点、化消极因素为积极因素的观点、团结一切可以团结的力量的观点、战略上藐视战术上重视的观点等。这是毛泽东思想术的层面,是智慧的层面。这些思想,有些方面马克思恩格斯没有,因为他们没有这样的实践。我们党内毛主席的战友虽然也参与实践了,但因世界观、眼界、胸怀、志向、学识、智力、胆魄等原因,没有形成象主席这样丰富的、系统的、闪耀着科学光芒的毛泽东特有的智慧。

    义、道、德、术,这是毛泽东思想的四层境界,也可以说是毛泽东思想的四个组成部分,博大精深、丰富而系统。不仅是一种关于什么什么的理论,也不仅仅是智慧,更不是什么集体智慧的结晶。面对这样丰富、系统、科学的博大精深的思想体系,将“实事求是、群众路线、独立自主”做为她的灵魂是不是显得很苍白、肤浅、简单了呢?

作者:东方欲晓老师 来源:原创

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